CNRS-CFEETK 192595

Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Bandeau, Est (KIU 1231)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 125-6 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 50 .
N. GRIMAL, Les termes de la propagande royale égyptienne de la XIXe dynastie à la conquête d’Alexandre, MAIBL 6, 1986, p. 145 (II, 420), 565 (IV, 25), 631 (IV, 397) .
R.A. SCHWALLER DE LUBICZ, The Temples of Karnak, Londres, 1999, p. 645, pl. 233 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .
J. HOURDIN, « Chabataka à Edfou », dans D. Devauchelle, Gh. Widmer (éd.), De Méroé à Memphis, CRIPEL 30 (2013-2015), 2017, p. 198 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Tableau, Scène Est : Offrande du khépech (KIU 1232)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 204-205 (2).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 125 .
J. LECLANT, A. FRANCE-LANORD, « Une statuette d’Amon-Rê-Montou au nom de la divine adoratrice Chepenoupet », dans Mélanges Maspero. I. Orient ancien, MIFAO 66/4, 1961, p. 78-79 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 50, pl. XXI-XXIV .
R.A. SCHWALLER DE LUBICZ, The Temples of Karnak, Londres, 1999, p. 645, pl. 233 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 40 .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 37-38, fig. 5 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 116 .
J. HOURDIN, « Chabataka à Edfou », dans D. Devauchelle, Gh. Widmer (éd.), De Méroé à Memphis, CRIPEL 30 (2013-2015), 2017, p. 197-198 .



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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté est, 5.o (KIU 2250)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (2).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté est, 4.o (KIU 2242)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

Ce tableau est entièrement perdu à l’exception d’un fragment de l’arrière du corps de la divinité.

PM II², p. 205 (2).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté est, 2.o (KIU 2238)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

Seul le bas du corps, peint en jaune, de la divinité est conservé.

PM II², p. 205 (2).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté est, 1.o (KIU 2184)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (2).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant est, (KIU 1235)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 53-54 .
R.A. FAZZINI, Egypt. Dynasty XXII-XXV, Iconography and Religion XVI 10, 1988, p. 4-5, pl. XVIII.1 .
Th. GROTHOFF, Die Tornamen der ägyptischen Tempel, AegMon 1, 1996, p. 103, 111, 454 .
D. KLOTZ, « Domitian at the Contra-Temple of Karnak », ZÄS 135, 2008, p. 67 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41-42 .
Ch. NIMS, « Places about Thebes », JNES 14, 1955, p. 116, 123, fig. 2 [20] .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 40 .
K. GRIFFIN, « Links between the Rekhyt and Doorways in Ancient Egypt », dans P. Kousoulis, N. Lazaridis (éd.), Proceedings of the Tenth International Congress of Egyptologists: University of the Aegean, Rhodes. 22-29 May 2008, OLA 241/1, 2015, p. 1125 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant est, Scène 1er registre : Donner les offrandes-chebou (KIU 1239)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (4).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51 .
R.A. FAZZINI, Egypt. Dynasty XXII-XXV, Iconography and Religion XVI 10, 1988, p. 20-32, pl. XVIII.1 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 39 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 120 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant est, Scène 2e registre : Purification (KIU 1238)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (4).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51, pl. XXIV .
R.A. FAZZINI, Egypt. Dynasty XXII-XXV, Iconography and Religion XVI 10, 1988, p. 20, 32, pl. XVIII, 1 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 42 .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 39 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 119 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant est, Scène 3e registre : Donner la maât (KIU 1236)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (4).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51, pl. XXIV .
R.A. FAZZINI, Egypt. Dynasty XXII-XXV, Iconography and Religion XVI 10, 1988, p. 20, 32, pl. XVIII.1 .
E. TEETER, The Presentation of Maat: Ritual and Legitimacy in Ancient Egypt, SAOC 57, 1997, p. 113 (K2) .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 42 .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 38-39, fig. 7 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 119 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Linteau, Scène 1.e : (KIU 6308)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

Seule la partie gauche de la scène est partiellement conservée. La Divine Adoratrice se tient debout devant une table d’offrandes.

PM II², p. 205 (4).
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51, pl. XXIV .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 119 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant ouest, (KIU 423)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

L’inscription mentionne le nom de la porte de la chapelle.

Th. GROTHOFF, Die Tornamen der ägyptischen Tempel, AegMon 1, 1996, p. 103, 111 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 54 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 42 .
K. GRIFFIN, « Links between the Rekhyt and Doorways in Ancient Egypt », dans P. Kousoulis, N. Lazaridis (éd.), Proceedings of the Tenth International Congress of Egyptologists: University of the Aegean, Rhodes. 22-29 May 2008, OLA 241/1, 2015, p. 1125 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant ouest, Scène 1er registre : (KIU 585)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (4).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51 .
D. BUDDE, Die Göttin Seschat, Kanobos 2, 2000, p. 238 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 42 .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 39 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 119-120 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant ouest, Scène 2e registre : Placer la campagne quatre fois (KIU 586)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (4).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 42 .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 39 .
A. FORGEAU, Horus-fils-d’Isis. La jeunesse d’un dieu, BdE 150, 2010, p. 230, n. 183 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 119 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Montant ouest, Scène 3e registre : Adorer le dieu quatre fois (KIU 587)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (4).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 42-43 .
M.F. AYAD, « The Transition from Libyan to Nubian Rule: the Role of the God’s Wife of Amun », dans G.P.F. Broekman, R.J. Demarée, O.E. Kaper (éd.), The Libyan period in Egypt: historical and cultural studies into the 21st - 24th Dynasties. Proceedings of a conference at Leiden University, 25-27 October 2007, EgUit 23, 2009, p. 38-39, fig. 6 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 119 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Linteau, Scène 2.o : (KIU 1515)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 43 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Porte, Linteau, Scène 1.o : (KIU 2186)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

Seul le bas des jambes du corps d’Osiris tourné vers l’ouest est encore visible sur un socle. La Divine Adoratrice devait se présenter devant le dieu.

PM II², p. 205 (4).
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51 .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 43 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 119 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Tableau, Linteau, Scène Ouest : Don des jubilés (KIU 1234)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

Cette scène est en grande partie perdue. Le ruban dorsal du dieu permet de reconnaître Amon. Une Divine Adoratrice, probablement Aménirdis I^ère, se présentait devant lui.

PM II², p. 205 (3).
G. LEGRAIN, « Le temple et les chapelles d’Osiris à Karnak. Le temple d’Osiris-Hiq-Djeto », RecTrav 22, 1900, p. 126 .
J. LECLANT, Recherches sur les monuments thébains de la XXVe dynastie dite éthiopienne, BdE 36, 1965, p. 51, pl. XXI .
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .
C. KOCH, “Die den Amun mit ihrer Stimme zufriedenstellen” - Gottesgemahlinnen und Musikerinnen im Thebanischen Amunstaat von der 22. bis zur 26. Dynastie, SRaT 27, 2012, p. 116, 119 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté ouest, 2.e (KIU 6304)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

La deuxième figure devait être une déesse des champs. Son image n’est pas conservée.

PM II², p. 205 (3).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté ouest, 3.e (KIU 6305)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (3).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté ouest, 4.e (KIU 6306)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (3).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté ouest, 5.e (KIU 6307)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès



PM II², p. 205 (3).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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Chapelle d’Osiris Heqa-djet, Façade, Soubassement, Côté ouest, 2.e (KIU 6304)

XXV^e dynastie / Chabataka
Grès

La deuxième figure devait être une déesse des champs. Son image n’est pas conservée.

PM II², p. 205 (3).
K. JANSEN-WINKELN, Inschriften der Spätzeit 3. Die 25. Dynastie, Wiesbaden, 2009, p. 41 .


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