CNRS-CFEETK 78103




Karnak - CFEETK. Ressource affichée depuis Nakala



Temple d’Opet, Salle sud, Paroi sud, 1er registre, Scène (Opet 133-134) : Offrir le lange imprégné de lotus et offrir le lait (KIU 2011)

Ptolémées / Ptolémée Évergète II
Grès



PM II2, p. 250 (34, II).
J.-Fr. CHAMPOLLION, Monuments de l’Égypte et de la Nubie. Notices descriptives conformes aux manuscrits autographes rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune II, Paris, 1844, p. 248 <-H-> <-C->.
C. DE WIT, Les inscriptions du temple d’Opet, à Karnak, BiAeg 11, 1958, p. 133-134 <-H->.
C. DE WIT, Les inscriptions du temple d’Opet, à Karnak II, BiAeg 12, 1962, pl. 6 <-D->.
C. DE WIT, Les inscriptions du temple d’Opet, à Karnak III. Traduction intégrale des textes rituels. Essai d’interprétation, BiAeg 13, 1968, p. 72-73, 168 <-T-> <-C->.
J.Fr. QUACK, « Ein Standardhymnus zum Sistrumspiel auf einem demotischen Ostrakon (Ostrakon Corteggiani D 1) », Enchoria 27, 2001, , p. 109 <-T-> <-C->.
S. SANDRI, Har-pa-chered (Harpokrates). Die Genese eines ägyptischen Götterkindes, OLA 151, 2006, p. 146, 198, 224 et pl. 6 <-T-> <-C-> <-D->.
D. KLOTZ, Caesar in the City of Amun. Egyptian Temple Construction and Theology in Roman Thebes, MRE 15, 2012, p. 114 <-T->.
R. PREYS, « La royauté lagide et le culte d’Osiris d’après les portes monumentales de Karnak », dans Chr. Thiers (éd.), Documents de Théologies Thébaines Tardives (D3T 3), CENiM 13, 2015, p. 189 n. 148 <-T->.
S. CASSOR-PFEIFFER, « Milch und Windeln für das Horuskind. Bemerkungen zur Szene Opet I, 133-134 (= KIU 2011) und ihrem rituellen Kontext. Karnak Varia (§ 5) », Karnak 16, 2017, p. 73-91 <-P-> <-H-> <-T-> <-C->.


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